L'Art de la Confrontation Créatrice
La disputatio, héritée de la tradition scolastique médiévale mais renouvelée par notre approche, devient un moyen privilégié d'explorer l'altérité comme dimension constitutive de l'aida. Cette pratique du débat structuré nous permet d'expérimenter concrètement que la vérité naît toujours dans l'entre-deux, dans la confrontation respectueuse des perspectives.
L'intérêt de cette méthode pour notre association réside dans sa capacité à révéler l'aida comme espace dialogique par excellence. Contrairement au débat occidental moderne souvent centré sur la victoire argumentative, notre disputatio s'inspire de l'esprit zen du "beginner's mind" - cette disponibilité à être transformé par la rencontre avec l'autre.
La disputatio devient ainsi un laboratoire d'expérimentation de l'interculturel. Quand un pratiquant de zen dialogue avec un phénoménologue, quand une approche orientale de la non-dualité rencontre une analyse occidentale de l'intentionnalité, c'est dans l'espace-entre de leurs différences que peut émerger une compréhension nouvelle, ni purement orientale ni purement occidentale.
Cette pratique nous enseigne que l'altérité n'est pas un obstacle à surmonter mais la condition même de l'approfondissement. Emmanuel Levinas, dans sa phénoménologie de la rencontre, rejoint ici intuitivement la sagesse bouddhiste de l'interdépendance : c'est par l'autre que je me découvre, c'est dans l'aida de la relation que naît l'authenticité.
La disputatio révèle ainsi l'aida comme espace éthique fondamental, où la confrontation devient création, où la différence devient source de dépassement mutuel.
