Pathei mathos — « apprendre par ce qu'on traverse » — : la formule d'Eschyle dit quelque chose d'essentiel sur le sens. On n'accède pas au sens par la seule raison ; c'est le corps engagé, affecté, orienté par l'expérience, qui ouvre à la compréhension. Sensation, direction, signification : trois dimensions inséparables que la pensée japonaise — avec ningen 人間 (Watsuji) et aïda 間 (Kimura Bin) — réunit dans une même intuition : l'être humain est l'être de l'entre, celui dont le sens émerge toujours d'une relation constituante plutôt que d'une substance isolée. Cette carte explore ces trois dimensions et leurs résonances avec Merleau-Ponty, Wittgenstein, Berque et Nāgārjuna